Cabelo: O retorno de um corte totalmente polêmico

O corte de cabelo mais polêmico da moda, o tainha, fez um retorno durante a pandemia. Cassidy George rastreia a história da montanha-russa dessa guarnição divisora.

O estilo pode ser – entre outras coisas – uma forma de os indivíduos expressarem a influência do mundo externo. Faz todo o sentido, então, que a tendência definitiva de beleza do ano anterior – um dos anos mais caóticos e traumáticos da memória global – seja o ressurgimento de um dos cortes de cabelo mais injuriados e satirizados da história moderna: a tainha. A aparência longa nas costas, curta na parte superior e nas laterais deu uma volta poderosa e poética durante a pandemia do coronavírus, que (como o próprio vírus) não dá sinais de nos deixar logo.

Podemos agradecer em grande parte às estrelas que colocam tainhas Joe Exotic (Tiger King) e Crystal Methyd (Ru Paul’s Drag Race) por plantarem as sementes dessa tendência florescente na primavera de 2020, que desde então se tornou um fenômeno cultural generalizado. “É completamente verdade o que eles dizem”, disse a estrela pop Troye Sivan a Vogue.com quando questionado sobre o cabelo que estreou em seu videoclipe recente, que começa com uma cena dramática dele cortando seu próprio tainha.

“É terrível e incrível ao mesmo tempo.” Sivan é apenas uma das inúmeras celebridades que se juntaram ao grupo de mullet no ano anterior, ao lado de Miley Cyrus , Rihanna (cujo show no Savage X Fenty estava repleto de modelos com o mesmo estilo), Cara Delevingne, Barbie Ferreira, Jacob Elordi , Halsey , Debby Ryan , Irina Shayk , Maisie Williams , Keke Palmer e outros.

O efeito trickle-down já está em pleno vigor no estilo mainstream. No momento em que este artigo foi escrito, uma busca por #mullet no Instagram convoca mais de 750.000 imagens; a mesma hashtag no TikTok acumulou 1,6 bilhão de visualizações. “Mullets costumava ser um termo negativo que as pessoas usavam para descrever um corte de cabelo que ‘deu errado’. Agora é o meu pedido número um”, diz a cabeleireira londrina Lulu Richards . “Clientes de todas as origens, idades, empregos e estilos de vida estão atrás de um.”

Raízes antigas no corte de cabelo

Embora seja amplamente aceito que a primeira onda de popularidade do salmonete no século 20 foi graças a Paul McCartney (que estreou o visual em 1972) e o ícone do glam rock David Bowie – ou como ele era mais conhecido em seu salmonete, Ziggy Stardust – tem havido especulações de que a tainha tem uma história mais antiga.

A primeira menção a um estilo semelhante está na Ilíada, quando Homero descreve um grupo de lanceiros como tendo “os topos cortados e o cabelo comprido nas costas”. Em sua História Secreta , o estudioso bizantino do século VI Procópio escreveu sobre os hooligans das corridas de carruagem na Roma Antiga: “Os cabelos de suas cabeças eles cortavam na frente, atrás dos templos, deixando a parte para trás pendurada em um comprimento muito grande em uma moda sem sentido. ”

A tainha como a conhecemos não se tornou um estilo popular até os anos 1980

Em seu muito citado livro Mullet Madness , o autor Alan Henderson afirma: “A evidência da existência do salmonete em civilizações evoluídas pode ser encontrada em estátuas e obras de arte da Grécia que datam do século 6 aC.” Embora as silhuetas de certos estilos de cabelo na arte grega ou romana (por exemplo, em Kouros ou certas representações de Apolo) imitem a silhueta em forma de L da tainha, historiadores da arte e antigos especialistas em cabeloKatherine Schwab e Marice Rose rejeitam a sugestão de Henderson.

“Uma observação cuidadosa e cuidadosa do material arqueológico de antigas culturas mediterrâneas pode desafiar a reivindicação da tainha como um penteado predominante ou frequente”, eles compartilharam em um comunicado do grupo. “Os penteados antigos eram socialmente controlados e intimamente ligados à identidade, o que é o oposto do que a tainha contemporânea parece expressar: individualidade e rebelião.”

Embora existam alguns proto-tainhas honrosas nos séculos 18 e 19 (Benjamin Franklin, James K Polk), a tainha como a conhecemos não se tornou um estilo popular até os anos 1980.

Estilista, proprietário de salão e palestrante associado da UAL John Viallembra o corte de cabelo ganhando destaque em correlação com estilos mais fluidos de gênero e o Novo Romantismo. “A tainha tem um lugar muito especial em nossas vidas, porque realmente começou a mudar as fronteiras do que era aceito para homens e mulheres”.

Com sua forma atraente e dramática, a tainha – que funde os estilos tradicionalmente masculino e feminino em um só – era especialmente atraente para a comunidade queer, para quem o estilo se tornou uma dica não verbal de sua sexualidade. “Do ponto de vista LGBTQ, era um lugar incrivelmente seguro para se estar. Se você fosse uma lésbica que quisesse se sentir um pouco mais infantil, poderia usar o cabelo mais curto na moldura e ter a segurança do comprimento nas costas. O mesmo se aplica a meninos que querem um pouco mais de cabelo “, disse Vial.

Sob a orientação de estrelas do rock, atores, atletas e outras figuras da cultura pop, o mullet entrou em uma era de ouro de popularidade, adotado por pessoas de todas as faixas etárias, raças, classes, expressões de gênero e nacionalidades.

As tainhas mais famosas da época são as de linhagem mais extrema, pertencentes a estrelas como Billy Ray Cyrus, John Stamos, Rod Stewart e Andre Agassi – mas não vamos esquecer que galãs como Brad Pitt, Patrick Swayze e George Clooney também tiveram momentos de tainha.

Celebridades negras incluindo Michael Jackson, Lionel Richie e James Brown vestiram o corte ousado, assim como artistas femininas, como Cher, Joan Jett, Jane Fonda e Ellen DeGeneres. Henderson descreve o apogeu do corte de cabelo em Mullet Madness: “Quer você fosse metal, country, yuppie ou punk, atleta ou motociclista, era o seu estilo.”

Ressuscitando das cinzas

Dizer que a tainha saiu de moda em meados dos anos 90 é um eufemismo dramático; foi condenado como talvez a gafe de moda mais trágica da década. Nesse período, o corte (que é conhecido por inúmeros outros apelidos, como o cabelo de hóquei, o bi-level, a cachoeira do Kentucky e assim por diante) finalmente ganhou o nome que o conhecemos hoje, graças ao grupo musical Beastie Boys . Em sua extinta revista Grand Royal, eles atacaram o estilo em um artigo de seis páginas. A história diz: “Não há nada tão ruim quanto um corte de cabelo ruim. E talvez o pior corte de cabelo de todos seja aquele que chamamos de Tainha.”

A capacidade desse corte de cabelo de incitar reações dramáticas de desaprovação acabou dando a ele um apelo “de culto”

Este termo levemente pejorativo remete a um insulto usado no século 19 (por exemplo, por Mark Twain) para descrever alguém de inteligência limitada. Os Beastie Boys ecoaram seu desdém pelo corte de cabelo em sua música Mullethead de 1994, que popularizou o termo. Outrora o cabelo majestoso de estrelas do rock e símbolos sexuais, em meados dos anos 90 o mullet se tornou uma piada, satirizada em comédias como Joe Dirt, na qual David Spade estrela como um zelador esportivo. A capacidade desse corte de cabelo de incitar reações tão dramáticas de desaprovação acabou dando a ele um apelo “de culto”. Aqueles que mantiveram ousadamente o olhar polarizador começaram a descrevê-lo como “não apenas um corte de cabelo, mas um modo de vida”.

Ao longo dos anos 2000, a tainha continuou sendo alvo de muitas piadas, mas seu status como o “corte de cabelo ruim definitivo” incutiu-lhe um poder único que atraiu os progressistas na indústria da moda. Quando colocado em uma passarela ou tapete vermelho, o tainha exigia atenção, gerava indignação e servia como um iniciador de conversa confiável.

Capitalizando sua aura controversa, o estilista Guido Palau chocou o mundo com uma série de salmonetes no desfile de Marc Jacobs no FW13 . Três anos depois, a tainha de areia de Zendaya no Grammy incitou uma onda viciosa de críticas online . Mas quanto mais tainhas faziam aparições nas passarelas de marcas como Off-White ou Celine e em campanhas de Yves Saint Laurent e Gucci, o ódio pelo olhar tornou-se menos virulento.

“As coisas se traduzem da passarela para a realidade, mas acho que leva cerca de três ou quatro anos”, disse Vial, que costuma estilizar o cabelo de estilistas na London Fashion Week, à BBC Culture. “Leva tempo para que os olhos das pessoas se ajustem.”

Lockdown parece

O processo de ajuste foi acelerado durante a pandemia de 2020. A falta de acesso aos salões exigia que muitas pessoas cuidassem dos cabelos com as próprias mãos; estilos mais desgrenhados e soltos se tornaram uma questão de praticidade. Períodos extensos de isolamento social também são condições ideais para experimentos de beleza. Sem ter para onde ir e ninguém para agradar, as apostas em experimentar algo drástico como uma tainha nunca foram tão baixas. “Há anos que corto salmonetes, mas o que mudou … é a atitude”, disse Richards. “Quando se trata da relação de meus clientes com seus cabelos, todos são mais corajosos e dispostos a uma mudança.”

Embora suas conotações com estranheza e androginia ainda sejam muito potentes, as associações do salmonete com uma rejeição da beleza dominante estão desaparecendo à medida que sua popularidade cresce. “Costumava ser uma coisa verdadeira Marmite”, explica Vial.

“Ou você achou repugnante ou amou. Mas agora não pensamos duas vezes quando vemos uma tainha.” O pioneiro Rob Ayton, que ganhou uma tainha em 2017, disse que pretendia que seu corte de cabelo fosse um “dedo do meio para as normas sociais”.

Como o atual campeão do Mulletfest da Austrália , Ayton diz que o estilo pelo qual ele costumava ser incessantemente ridicularizado agora é motivo de comemoração global. E embora a tainha possa não ser mais chocante per se, ela certamente manteve seu humor irônico. Quando questionado se ele apóia o crescimento da tendência, Ayton responde: ”

CONFIRA: COMO FICAREMOS NO FUTURO?